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Ciências Humanas e suas Tecnologias
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Ciências Humanas e suas Tecnologias Question #019e5c03

Question Statement
Ciências Humanas e suas Tecnologias
#História do Brasil
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A África Ocidental é conhecida pela dinâmica das suas mulheres comerciantes, caracterizadas pela perícia, autonomia e mobilidade. A sua presença, que fora atestada por viajantes e por missionários portugueses que visitaram a costa a partir do século XV, consta também na ampla documentação sobre a região. A literatura é rica em referências às grandes mulheres como as vendedoras ambulantes, cujo jeito para o negócio, bem como a autonomia e mobilidade, é tão típico da região.

HAVIK, P. Dinâmicas e assimetrias afro-atlânticas: a agência feminina e representações em mudança na Guiné (séculos XIX e XX). In: PANTOJA, S. (Org.). Identidades, memórias e histórias em terras africanas. Brasília: LGE; Luanda: Nzila, 2006.

A abordagem realizada pelo autor sobre a vida social da África Ocidental pode ser relacionada a uma característica marcante das cidades no Brasil escravista nos séculos XVIII e XIX, que se observa pela

A

restrição à realização do comércio ambulante por africanos escravizados e seus descendentes.

B

convivência entre homens e mulheres livres, de diversas origens, no pequeno comércio.

C

presença de mulheres negras no comércio de rua de diversos produtos e alimentos.

Correct
D

dissolução dos hábitos culturais trazidos do continente de origem dos escravizados.

E

entrada de imigrantes portugueses nas atividades ligadas ao pequeno comércio urbano.

Official Explanation / Community Explanations

A questão relaciona a dinâmica das mulheres comerciantes na África Ocidental com uma característica do Brasil escravista. A alternativa correta destaca a presença de mulheres negras no comércio de rua, pois, assim como na África, as mulheres escravizadas e libertas no Brasil exerciam o pequeno comércio ambulante, vendendo alimentos e outros produtos, o que lhes conferia certa autonomia e mobilidade. As demais alternativas estão incorretas: a restrição ao comércio ambulante não era absoluta, havendo registro de escravos de ganho; a convivência entre homens e mulheres livres no pequeno comércio não reflete a especificidade da participação feminina negra; a dissolução dos hábitos culturais é contrária à permanência de práticas africanas; e a entrada de imigrantes portugueses no pequeno comércio não se relaciona diretamente com a agência feminina africana destacada no texto.