Ciências Humanas e suas Tecnologias Question #019e5c06
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida.
Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, fundamental para a compreensão do contexto filosófico da Modernidade. Esclarecimento, no sentido empregado por Kant, representa
a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade.
o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas.
a imposição de verdades matemáticas, com caráter objetivo, de forma heterônoma.
a compreensão de verdades religiosas que libertam o homem da falta de entendimento.
a emancipação da subjetividade humana de ideologias produzidas pela própria razão.
Official Explanation / Community Explanations
A alternativa correta é a que afirma que o Esclarecimento, para Kant, é a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade. No texto, Kant define Esclarecimento como a saída do homem da menoridade, que é a incapacidade de usar o próprio entendimento sem a direção de outrem. Ele enfatiza que o homem é culpado dessa menoridade por falta de decisão e coragem, e conclama: "Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento". Portanto, o Esclarecimento é o exercício autônomo da razão, alcançando a maioridade intelectual.
A alternativa que menciona o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas está incorreta, pois Kant não subordina a razão a verdades eternas; ao contrário, ele defende a autonomia da razão.
A alternativa que fala em imposição de verdades matemáticas de forma heterônoma também está incorreta, pois Kant não defende a heteronomia (submissão a leis externas), mas sim a autonomia.
A alternativa que menciona a compreensão de verdades religiosas está incorreta, pois Kant não vincula o Esclarecimento à religião, mas sim ao uso livre e público da razão.
Por fim, a alternativa que fala em emancipação de ideologias produzidas pela própria razão está incorreta, pois Kant não critica ideologias, mas sim a falta de coragem para usar a própria razão.