Ciências Humanas e suas Tecnologias Question #019e5c12
O franciscano Roger Bacon foi condenado, entre 1277 e 1279, por dirigir ataques aos teólogos, por uma suposta crença na alquimia, na astrologia e no método experimental, e também por introduzir, no ensino, as idéias de Aristóteles. Em 1260, Roger Bacon escreveu: “Pode ser que se fabriquem máquinas graças às quais os maiores navios, dirigidos por um único homem, se desloquem mais depressa do que se fossem cheios de remadores; que se construam carros que avancem a uma velocidade incrível sem a ajuda de animais; que se fabriquem máquinas voadoras nas quais um homem (...) bata o ar com asas como um pássaro. (...) Máquinas que permitam ir ao fundo dos mares e dos rios”.
Considerando a dinâmica do processo histórico, pode-se afirmar que as idéias de Roger Bacon
inseriam-se plenamente no espírito da Idade Média ao privilegiarem a crença em Deus como o principal meio para antecipar as descobertas da humanidade.
estavam em atraso com relação ao seu tempo ao desconsiderarem os instrumentos intelectuais oferecidos pela Igreja para o avanço científico da humanidade.
opunham-se ao desencadeamento da Primeira Revolução Industrial, ao rejeitarem a aplicação da matemática e do método experimental nas invenções industriais.
eram fundamentalmente voltadas para o passado, pois não apenas seguiam Aristóteles, como também baseavam-se na tradição e na teologia.
inseriam-se num movimento que convergiria mais tarde para o Renascimento, ao contemplarem a possibilidade de o ser humano controlar a natureza por meio das invenções.
Official Explanation / Community Explanations
A alternativa que aponta que as ideias de Roger Bacon se inseriam em um movimento que convergiria para o Renascimento está correta. Ao propor o uso da razão, da observação e do método experimental para criar inventos capazes de dominar e controlar os elementos da natureza (como navegar mais rápido, voar ou submergir), Bacon antecipou o espírito humanista e científico que caracterizaria o Renascimento séculos mais tarde, rompendo com a visão puramente contemplativa e teocêntrica medieval.
Quanto às alternativas incorretas:
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A alternativa que afirma que as ideias se inseriam plenamente no espírito medieval ao privilegiarem a crença em Deus está incorreta porque Bacon foi justamente condenado pela Igreja por defender o método experimental e criticar a postura dogmática dos teólogos de sua época.
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A alternativa que sugere que ele estava em atraso em relação ao seu tempo está incorreta porque suas propostas de investigação empírica e desenvolvimento tecnológico representavam um avanço pioneiro, e não um atraso, frente ao pensamento escolástico dominante.
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A alternativa que menciona a oposição ao desencadeamento da Primeira Revolução Industrial está incorreta porque Bacon defendia justamente a aplicação prática da ciência e do método experimental, princípios que serviram de base para o desenvolvimento tecnológico e industrial futuro, e não o contrário.
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A alternativa que descreve suas ideias como fundamentalmente voltadas para o passado está incorreta porque, embora ele fizesse referência a Aristóteles, sua defesa da experimentação científica e suas projeções tecnológicas inovadoras apontavam diretamente para o futuro da ciência moderna, rompendo com o tradicionalismo teológico estrito.