Ciências Humanas e suas Tecnologias Question #019e5c13
(...) Depois de longas investigações, convenci-me por fim de que o Sol é uma estrela fixa rodeada de planetas que giram em volta dela e de que ela é o centro e a chama. Que, além dos planetas principais, há outros de segunda ordem que circulam primeiro como satélites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (...) Não duvido de que os matemáticos sejam da minha opinião, se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, não superficialmente mas duma maneira aprofundada, das demonstrações que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que torçam o sentido, desprezarei os seus ataques: as verdades matemáticas não devem ser julgadas senão por matemáticos.
(COPÉRNICO, N. De Revolutionibus orbium caelestium.)
Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral, experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação humana pode se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas.
(VINCI, Leonardo da. Carnets.)
O aspecto a ser ressaltado em ambos os textos para exemplificar o racionalismo moderno é
a fé como guia das descobertas.
o senso crítico para se chegar a Deus.
a limitação da ciência pelos princípios bíblicos.
a importância da experiência e da observação.
o princípio da autoridade e da tradição.
Official Explanation / Community Explanations
A resposta correta destaca a importância da experiência e da observação, pois ambos os textos enfatizam o papel da investigação empírica e da demonstração matemática como fundamentos do conhecimento científico, características centrais do racionalismo moderno. Copérnico defende que as verdades matemáticas devem ser julgadas por matemáticos, e não por autoridades religiosas, enquanto Leonardo da Vinci afirma que a prática deve fundamentar-se em teoria e que a ciência verdadeira passa por demonstrações matemáticas. As demais alternativas estão incorretas: a fé como guia das descobertas não é defendida nos textos; o senso crítico para se chegar a Deus não é mencionado; a limitação da ciência pelos princípios bíblicos é rejeitada por Copérnico; e o princípio da autoridade e da tradição é criticado, pois ambos valorizam a razão e a observação em detrimento de dogmas.