Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Question #019e5be9

Question Statement
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
#Comunicação e Sociedade
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Na Idade Média, as notícias se propagavam com surpreendente eficácia. Segundo uma emérita professora de Sorbonne, um cavalo era capaz de percorrer 30 quilômetros por dia, mas o tempo podia se acelerar dependendo do interesse da notícia. As ordens mendicantes tinham um papel importante na disseminação de informações, assim como os jograis, os peregrinos e os vagabundos, porque todos eles percorriam grandes distâncias. As cidades também tinham correios organizados e selos para lacrar mensagens e tentar certificar a veracidade das correspondências.
Graças a tudo isso, a circulação de boatos era intensa e politicamente relevante. Um exemplo clássico de fake news da era medieval é a história do rei que desaparece na batalha e reaparece muito depois, idoso e transformado.

Disponível em: www.elpais.com.br. Acesso em: 18 jun. 2018 (adaptado).

A propagação sistemática de informações é um fenômeno recorrente na história e no desenvolvimento das sociedades. No texto, a eficácia dessa propagação está diretamente relacionada ao(à)

A

velocidade de circulação das notícias.

B

nível de letramento da população marginalizada.

C

poder de censura por parte dos serviços públicos.

D

legitimidade da voz dos representantes da nobreza.

E

diversidade dos meios disponíveis em uma época histórica.

Correct

Official Explanation / Community Explanations

A resposta correta é a que aponta a diversidade dos meios disponíveis em uma época histórica. O texto descreve múltiplos canais de propagação de notícias na Idade Média: ordens mendicantes, jograis, peregrinos, vagabundos, correios organizados e selos. Essa variedade de meios é que garantia a eficácia na disseminação das informações, conforme explicitado no trecho. A velocidade de circulação das notícias, embora mencionada, é uma consequência da diversidade de meios, não o fator principal. O nível de letramento da população marginalizada não é abordado no texto. O poder de censura por parte dos serviços públicos não é mencionado; ao contrário, o texto destaca a circulação intensa de boatos. A legitimidade da voz dos representantes da nobreza também não é discutida; o foco está nos agentes populares e nos correios organizados.