Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Question #019e5bef
Los propietarios de la libertad
Las palabras cumplen ciclos; las actitudes también. Sin embargo, cuando las palabras designan actitudes, los ciclos se vuelven más complejos. Cuando el hoy tan denostado Sartre puso la palabra compromiso sobre el tapete y hasta Mac Leish publicó un libro sobre la responsabilidad de los intelectuales, estas dos palabras, compromiso y responsabilidad, designaban actitudes que, sin ser gemelas, eran bastante afines. [...] ¿Y compromiso? Es la actitud que adoptan ciertos intelectuales, cuya carga ideológica perjudica notoriamente su arte. Después de todo, ¿cómo se atreven a frecuentar las provincias del espíritu, si es público y notorio que tales ámbitos son patrimonio exclusivo de los propietarios de la libertad?
Transformar palavras em atitudes tem sido um dos grandes dilemas dos intelectuais. Ao ponderar sobre essa temática, o autor, um dos grandes críticos e literatos latino-americanos da atualidade, leva o leitor a perceber que
o compromisso político afasta o artista da criação.
os costumes sociais governam a linguagem e as atitudes das pessoas.
o compromisso ideológico de alguns intelectuais está refletido em suas obras.
a complexidade relacionada ao conceito de liberdade impede o compromisso.
os intelectuais latino-americanos têm um posicionamento acrítico perante o poder.
Official Explanation / Community Explanations
A resposta correta é a que afirma que o compromisso ideológico de alguns intelectuais está refletido em suas obras. O texto de Benedetti discute a relação entre compromisso e arte, afirmando que certos intelectuais adotam uma atitude de compromisso cuja carga ideológica perjudica notoriamente sua arte. Isso indica que a ideologia desses intelectuais se manifesta em suas produções artísticas, influenciando-as negativamente. As demais alternativas estão incorretas: a que diz que o compromisso político afasta o artista da criação é uma interpretação exagerada, pois o texto não afirma que todo compromisso afasta, mas que a carga ideológica excessiva prejudica a arte; a que fala sobre costumes sociais governarem linguagem e atitudes não é abordada no texto; a que menciona a complexidade da liberdade impedindo o compromisso não encontra respaldo; e a que afirma que os intelectuais latino-americanos têm posicionamento acrítico é uma generalização não presente no texto.