Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Pregunta de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias #019e5be9

Enunciado de la Pregunta
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
#Literatura
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A escravidão Esses meninos que aí andam jogando peteca não viram nunca um escravo... Quando crescerem, saberão que já houve no Brasil uma raça triste, votada à escravidão e ao desespero; e verão nos museus a coleção hedionda dos troncos, dos vira-mundos e dos bacalhaus; e terão notícias dos trágicos horrores de uma época maldita: filhos arrancados ao seio das mães, virgens violadas em pranto, homens assados lentamente em fornos de cal, mulheres nuas recebendo na sua mísera nudez desvalida o duplo ultraje das chicotadas e dos olhares do feitor bestial. [...] Mas a sua indignação nunca poderá ser tão grande como a daqueles que nasceram e cresceram em pleno horror, no meio desse horrível drama de sangue e lodo, sentindo dentro do ouvido e da alma, numa arrastada e contínua melopeia, o longo gemer da raça mártir — orquestração satânica de todos os soluços, de todas as impressões, de todos os lamentos que a tortura e a injustiça podem arrancar a gargantas humanas.

BILAC, O. Disponível em: www.escritas.org. Acesso em: 29 out. 2021

Publicado em 1902, o texto de Olavo Bilac enfatiza as mazelas da escravidão no Brasil ao

A

descrever de modo impessoal as consequências da exploração racial sobre as gerações futuras.

B

contrapor a infância privilegiada das crianças da época à infância violentada das crianças escravizadas.

C

antecipar o futuro apagamento das marcas da escravidão no contexto social.

Correcto
D

criticar a atenuação da violência contra os povos escravizados nas memórias retratadas pelos museus.

E

imaginar a reação de indiferença de seus contemporâneos com os escravizados libertos.

Explicación Oficial / Explicaciones de la Comunidad

A resposta correta é a que afirma que o texto antecipa o futuro apagamento das marcas da escravidão no contexto social. Olavo Bilac, em seu texto de 1902, já alertava para o risco de a sociedade brasileira esquecer ou minimizar as atrocidades cometidas durante o período escravocrata, o que de fato ocorreu historicamente. As demais alternativas estão incorretas: a primeira fala em descrição impessoal, mas o texto de Bilac é pessoal e engajado; a segunda menciona contraposição de infâncias, que não é o foco principal; a quarta critica a atenuação em museus, mas o texto não aborda museus; a quinta imagina indiferença com libertos, mas o texto enfatiza o esquecimento das marcas, não a reação contemporânea.