Pregunta de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias #019e5beb
O Recife fervilhava no começo da década de 1990, e os artists trabalhavam para resgatar o prestígio da cultura pernambucana. Era preciso se inspirar, literalmente, nas raízes sobre as quais a cidade se construiu. Foi aí que, em 1992, com a publicação de um manifesto escrito pelo músico e jornalista Fred Zero Quatro, da banda Mundo Livre S/A, nasceu o manguebeat. O nome vem de “mangue”, vegetação típica da região, e “beat”, para representar as batidas e as influências musicais que o movimento abraçaria a partir dali. Era a hora e a vez de os caranguejos — aos quais os músicos recifenses gostavam de se comparar — mostrarem as caras: o maracatu e suas alfaias se misturaram com as batidas do hip-hop, as guitarras do rock, elementos eletrônicos e o sotaque recifense de Chico Science. A busca pelo novo rendeu uma perspectiva diferente do Brasil ao olhar para o Recife. A cidade deixou de ser o lugar apenas do frevo e do carnaval, transformando-se na ebulição musical que continua a acontecer mesmo após os 25 anos do lançamento do primeiro disco da Nação Zumbi, Da lama ao caos.
Chico Science foi fundamental para a renovação da música pernambucana, fato que se deu pela
utilização de aparelhos musicais eletrônicos em lugar dos instrumentos tradicionais.
ocupação de espaços da natureza local para a produção de eventos musicais memoráveis.
substituição de antigas práticas musicais, como o frevo, por melodias e harmonias inovadoras.
recuperação de composições tradicionais folclóricas e sua apresentação em grandes festivais.
integração de referenciais culturais de diferentes origens, criando uma nova combinação estética.
Explicación Oficial / Explicaciones de la Comunidad
A resposta correta é a que aponta a integração de referenciais culturais de diferentes origens, criando uma nova combinação estética. O texto descreve como o manguebeat misturou maracatu, hip-hop, rock, elementos eletrônicos e o sotaque recifense, evidenciando a fusão de tradições locais com influências globais. Essa síntese resultou em uma renovação musical, sem substituir ou abandonar as raízes, mas sim incorporando-as a novas sonoridades.
A alternativa que menciona a utilização de aparelhos musicais eletrônicos em lugar dos instrumentos tradicionais está incorreta porque o movimento não substituiu instrumentos tradicionais, mas os integrou a elementos eletrônicos. A opção sobre ocupação de espaços da natureza local para eventos não é abordada no texto. A que fala em substituição de antigas práticas musicais, como o frevo, por melodias inovadoras também é equivocada, pois o manguebeat não substituiu o frevo, mas o incorporou a outras influências. Por fim, a alternativa que menciona recuperação de composições tradicionais folclóricas e apresentação em grandes festivais não corresponde ao texto, que destaca a criação de algo novo a partir de múltiplas referências, e não a mera recuperação do folclore.