Questão de Ciências Humanas e suas Tecnologias #019e5c01

Enunciado da Questão

Ciências Humanas e suas Tecnologias

#História do Brasil Colonial

Médio

Outra importante manifestação das crenças e tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas de mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual gerava uma necessidade generalizada de proteção: das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte, da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios de feiticeiros etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não apenas escravos, mas também homens brancos.

CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).

A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto representava um(a)

expressão do valor das festividades da população pobre.

ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.

estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa.

elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano.

instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social.

Correta

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

A resposta correta é a que aponta as bolsas de mandinga como instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social. O texto descreve que a insegurança física e espiritual gerava uma necessidade de proteção contra diversos males, e que o uso desses objetos era corrente para trazer sorte, dinheiro e proteção, envolvendo escravos e homens brancos. Isso demonstra que as bolsas de mandinga funcionavam como um recurso simbólico e religioso para lidar com a vulnerabilidade e o desamparo sentidos pela população colonial, especialmente os escravizados.

A alternativa que menciona expressão do valor das festividades da população pobre está incorreta porque o texto não trata de festividades, mas de objetos de proteção e sorte.

A alternativa que sugere ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado é incorreta, pois o texto não associa as bolsas de mandinga à coerção laboral; ao contrário, elas eram usadas pelos próprios escravos como forma de proteção.

A alternativa que indica estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa é incorreta, pois o texto não menciona qualquer intenção política ou de subversão; o foco é a proteção individual contra infortúnios.

A alternativa que aponta elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano é incorreta, pois as bolsas de mandinga são manifestações de crenças africanas, não instrumentos de conversão ao catolicismo.