Ciências Humanas e suas Tecnologias
medium

Questão de Ciências Humanas e suas Tecnologias #019e5c02

Enunciado da Questão
Ciências Humanas e suas Tecnologias
#Filosofia Antiga
Médio

Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os temperamentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa influência poderosa, que os leva a se censurarem. É sobretudo a esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua orientação.

BRÉHIER, E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977.

O texto evidencia características do modo de vida socrático, que se baseava na

A

contemplação da tradição mítica.

B

sustentação do método dialético.

Correta
C

relativização do saber verdadeiro.

D

valorização da argumentação retórica.

E

investigação dos fundamentos da natureza.

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

A resposta correta é a que aponta a sustentação do método dialético. O texto descreve o efeito transformador do contato com Sócrates, que leva o interlocutor a refletir sobre si mesmo e a se censurar, característica central do método dialético socrático, baseado no diálogo e na maiêutica (parto das ideias).

A alternativa que menciona a contemplação da tradição mítica está incorreta, pois Sócrates se opunha ao pensamento mítico, buscando a razão e a verdade por meio do questionamento.

A opção que fala em relativização do saber verdadeiro também é incorreta, já que Sócrates acreditava em verdades universais, embora usasse a ironia para levar ao reconhecimento da própria ignorância.

A alternativa sobre valorização da argumentação retórica está errada, pois Sócrates criticava os sofistas, que usavam a retórica para persuadir, enquanto ele buscava a verdade pelo diálogo.

Por fim, a opção que menciona investigação dos fundamentos da natureza é incorreta, pois essa era a preocupação dos filósofos pré-socráticos; Sócrates voltou-se para questões éticas e humanas.