Questão de Ciências Humanas e suas Tecnologias #019e5c0d
Populações inteiras, nas cidades e na zona rural, dispõem da parafernália digital global como fonte de educação e de formação cultural. Essa simultaneidade de cultura e informação eletrônica com as formas tradicionais e orais é um desafio que necessita ser discutido. A exposição, via mídia eletrônica, com estilos e valores culturais de outras sociedades, pode inspirar apreço, mas também distorções e ressentimentos. Tanto quanto há necessidade de uma cultura tradicional de posse da educação letrada, também é necessário criar estratégias de alfabetização eletrônica, que passam a ser o grande canal de informação das culturas segmentadas no interior dos grandes centros urbanos e das zonas rurais. Um novo modelo de educação.
Com base no texto e considerando os impactos culturais da difusão das tecnologias de informação no marco da globalização, depreende-se que
a ampla difusão das tecnologias de informação nos centros urbanos e no meio rural suscita o contato entre diferentes culturas e, ao mesmo tempo, traz a necessidade de reformular as concepções tradicionais de educação.
a apropriação, por parte de um grupo social, de valores e ideias de outras culturas para benefício próprio é fonte de conflitos e ressentimentos.
as mudanças sociais e culturais que acompanham o processo de globalização, ao mesmo tempo em que refletem a preponderância da cultura urbana, tornam obsoletas as formas de educação tradicionais próprias do meio rural.
as populações nos grandes centros urbanos e no meio rural recorrem aos instrumentos e tecnologias de informação basicamente como meio de comunicação mútua, e não os veem como fontes de educação e cultura.
a intensificação do fluxo de comunicação por meios eletrônicos, característica do processo de globalização, está dissociada do desenvolvimento social e cultural que ocorre no meio rural.
Explicação Oficial / Explicações da Comunidade
A alternativa correta afirma que a difusão das tecnologias de informação tanto em áreas urbanas quanto rurais promove o contato entre culturas e exige uma reformulação das concepções tradicionais de educação. O texto de apoio sustenta essa ideia ao mencionar que a parafernália digital é fonte de educação e formação cultural, e que é necessário criar estratégias de alfabetização eletrônica, indicando a necessidade de um novo modelo de educação.
A alternativa que menciona a apropriação de valores culturais como fonte de conflitos e ressentimentos é uma interpretação parcial do texto, que reconhece que a exposição a outras culturas pode inspirar apreço, mas também distorções e ressentimentos. No entanto, essa não é a principal conclusão do texto, que enfatiza a necessidade de reformular a educação.
A alternativa que afirma que as formas de educação tradicionais do meio rural se tornam obsoletas é incorreta, pois o texto defende a coexistência da cultura tradicional com a eletrônica, e não a obsolescência de uma em detrimento da outra.
A alternativa que diz que as populações veem as tecnologias apenas como meio de comunicação e não como fontes de educação e cultura contradiz diretamente o texto, que afirma que elas dispõem dessas tecnologias como fonte de educação e formação cultural.
A alternativa que afirma que a intensificação do fluxo de comunicação eletrônica está dissociada do desenvolvimento social e cultural no meio rural é falsa, pois o texto menciona que as populações rurais também têm acesso a essa parafernália digital e que ela impacta sua educação e cultura.