Questão de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias #019e5be9

Enunciado da Questão

Linguagens, Códigos e suas Tecnologias

#Intertextualidade

Médio

TEXTO I Alegria, alegria O sol nas bancas de revista Me enche de alegria e preguiça Quem lê tanta notícia Eu vou Por entre fotos e nomes Os olhos cheios de cores O peito cheio de amores vãos Eu vou Por que não, por que não?

VELOSO, C. Alegria, alegria. Rio de Janeiro: Polygram, 1990 (fragmento).

TEXTO II Anjos tronchos Uns anjos tronchos do Vale do Silício Desses que vivem no escuro em plena luz Disseram vai ser virtuoso no vício Das telas dos azuis mais do que azuis Agora a minha história é um denso algoritmo Que vende venda a vendedores reais Neurônios meus ganharam novo outro ritmo E mais, e mais, e mais, e mais, e mais

VELOSO, C. Meu coco. Rio de Janeiro: Sony, 2021 (fragmento).

Embora oriundas de momentos históricos diferentes, essas letras de canção têm em comum a

referência às cores como elemento de crítica a hábitos contemporâneos.

percepção da profusão de informações gerada pela tecnologia.

Correta

contraposição entre os vícios e as virtudes da vida moderna.

busca constante pela liberdade de expressão individual.

crítica à finalidade comercial das notícias.

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

A resposta correta é a que aponta a percepção da profusão de informações gerada pela tecnologia. No Texto I, de 1990, Caetano Veloso já menciona 'tanta notícia' e 'fotos e nomes' que enchem os olhos, sugerindo um excesso de informações. No Texto II, de 2021, ele fala de 'algoritmo' e 'telas dos azuis', referindo-se à tecnologia digital e à avalanche de dados. Ambas as letras compartilham a ideia de que há uma grande quantidade de informações sendo consumidas, seja por meio de revistas e notícias (1990) ou de algoritmos e telas (2021).

A alternativa que menciona a referência às cores está incorreta porque, embora haja menção a 'cores' no Texto I e 'azuis' no Texto II, as cores não são o elemento central de crítica; são apenas parte da descrição do excesso de informações.

A alternativa que fala em contraposição entre vícios e virtudes está incorreta porque, embora o Texto II mencione 'virtuoso no vício', essa contraposição não é o tema comum; o foco é a profusão de informações, não um debate moral.

A alternativa sobre busca pela liberdade de expressão está incorreta porque as letras não tratam de liberdade de expressão, mas sim da experiência de ser bombardeado por informações.

A alternativa que critica a finalidade comercial das notícias está incorreta porque, embora o Texto II mencione 'vende venda a vendedores reais', a crítica não é exclusivamente comercial; o tema central é a quantidade de informações, não seu propósito comercial.