Ciências Humanas e suas Tecnologias
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Questão de Ciências Humanas e suas Tecnologias #019e5bea

Enunciado da Questão
Ciências Humanas e suas Tecnologias
#Filosofia Moral e Ética
Médio

Quem se mete pelo caminho do pedido de perdão deve estar pronto a escutar uma palavra de recusa. Entrar na atmosfera do perdão é aceitar medir-se com a possibilidade sempre aberta do imperdoável. Perdão pedido não é perdão a que se tem direito [devido]. É com o preço destas reservas que a grandeza do perdão se manifesta.

RICOEUR, P. O perdão pode curar. Disponível em: www.lusosofia.net. Acesso em: 14 out. 2019.

A reflexão sobre o perdão apresentada no texto encontra fundamento na(s)

A

rejeição particular amparada pelo desejo de poder.

B

decisão subjetiva determinada pela vontade divina.

C

liberdade mitigada pela predestinação do espírito.

D

escolhas humanas definidas pelo conhecimento empírico.

E

relações interpessoais mediadas pela autonomia dos indivíduos.

Correta

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

A resposta correta é a que aponta as relações interpessoais mediadas pela autonomia dos indivíduos. O texto de Paul Ricoeur enfatiza que o perdão não é um direito, mas algo que envolve risco e liberdade: quem pede perdão deve estar disposto a ouvir uma recusa, e o perdão só tem grandeza porque não é garantido. Isso remete à autonomia dos indivíduos nas relações interpessoais, onde cada um decide livremente perdoar ou não.

A alternativa que menciona rejeição particular amparada pelo desejo de poder está incorreta porque o texto não aborda poder ou rejeição como fruto de desejo de poder, mas sim a possibilidade de recusa como parte do processo.

A opção sobre decisão subjetiva determinada pela vontade divina também é incorreta, pois o texto não faz referência a qualquer instância divina; o perdão é tratado como uma questão humana e relacional.

A alternativa que fala em liberdade mitigada pela predestinação do espírito não se sustenta, já que o texto defende a liberdade e a incerteza do perdão, não uma predestinação.

Por fim, a opção sobre escolhas humanas definidas pelo conhecimento empírico é inadequada, pois o perdão não é tratado como resultado de conhecimento empírico, mas como um ato ético e relacional.