Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Questão de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias #019e5beb

Enunciado da Questão
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
#Literatura
Médio

Firmo, o vaqueiro No dia seguinte, à hora em que saía o gado, estava eu debruçado à varanda quando vi o cafuzo que preparava o animal viajeiro: — Raimundinho, como vai ele?... De longe apontou a palhoça. — Sim. O braço caiu-lhe, olhou-me algum tempo comovido; depois, saltando para o animal, levou o polegar à boca fazendo estalar a unha nos dentes: “Às quatro horas da manhã... Atirei um verso e disse, para bulir com ele: Pega, velho! Não respondeu. Tio Firmo, mesmo velho e doente, não era homem para deixar um verso no chão... Fui ver, coitado!... estava morto”. E deu de esporas para que eu não lhe visse as lágrimas.

NETTO, C. In: MARCHEZAN, L. G. (Org.). O conto regionalista. São Paulo: Martins Fontes, 2009.

A passagem registra um momento em que a expressividade lírica é reforçada pela

A

plasticidade da imagem do rebanho reunido.

B

sugestão da firmeza do sertanejo ao arrear o cavalo.

C

situação de pobreza encontrada nos sertões brasileiros.

D

afetividade demonstrada ao noticiar a morte do cantador.

Correta
E

preocupação do vaqueiro em demonstrar sua virilidade.

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

A expressividade lírica do trecho é reforçada pela afetividade demonstrada ao noticiar a morte do cantador. O narrador descreve a reação emocional do vaqueiro Raimundinho ao comunicar o falecimento de Tio Firmo: ele fala comovido, estala a unha nos dentes, relata o ocorrido com detalhes que revelam sua relação afetiva com o falecido (como o verso que atirou para “bulir” com ele) e, ao final, dá de esporas para esconder as lágrimas. Essa carga emocional e o lirismo presente na forma como a notícia é transmitida são os elementos que intensificam a expressividade lírica.

As demais alternativas não correspondem ao que o trecho enfatiza. A plasticidade da imagem do rebanho reunido não é mencionada no texto; a firmeza do sertanejo ao arrear o cavalo não é o foco, pois a ação de preparar o animal é apenas contextual; a situação de pobreza nos sertões não é abordada; e a preocupação em demonstrar virilidade é contrariada pela atitude do vaqueiro, que se permite chorar e demonstrar fragilidade.