Questão de Ciências Humanas e suas Tecnologias #019f6986

Enunciado da Questão

Ciências Humanas e suas Tecnologias

#História do Brasil

Médio

No seio de diversos povos africanos, nomeadamente no antigo Reino do Congo, existem testemunhos gráficos de que a escrita tomava várias formas. Exemplo disso são as tampas de panela esculpidas em baixo-relevo do povo Woyo (região de Cabinda), com cenas e provérbios do cotidiano, desenhos na terra ou areia, imagens gravadas ou inscritas nos bastões de chefe ou em pedras sagradas, mas, sobretudo, movimentos do corpo humano inscritos num gestual familiar. Entre os Woyo existia o costume de os pais oferecerem aos filhos testos ou tampas de panelas entalhados, transmitindo uma espécie de recado, com signos codificados que traduziam orientações para conseguir uma boa relação conjugal, ter sensatez na escolha do cônjuge e estar alerta para as dificuldades do casamento.

RODRIGUES, M. R. A. M.; TAVARES, A. C. P. Singularidades museológicas de uma tábua com esculturas em diálogo: do alambamento ao casamento em Cabinda (Angola). **Anais do Museu Paulista**, n. 2, maio-ago. 2017 (adaptado).

Para o povo Woyo, os artefatos culturais mencionados no texto cumprem a função de uma

pedagogia dos costumes sociais.

Correta

imposição das formas de comunicação.

desvalorização dos comportamentos da juventude.

destituição dos valores do matrimônio.

etnografia das celebrações religiosas.

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

A alternativa A está correta porque os artefatos descritos no texto (tampas de panelas esculpidas com cenas e provérbios) funcionam como instrumentos de transmissão de saberes, valores e normas sociais de uma geração para a outra. Ao oferecerem esses objetos aos filhos com orientações sobre o casamento e a convivência, os pais realizavam um processo educativo informal, caracterizando uma verdadeira "pedagogia dos costumes sociais".

Análise das alternativas incorretas:

B está incorreta porque o costume representa uma tradição cultural compartilhada e uma forma simbólica de diálogo, e não uma "imposição" autoritária de comunicação.
C está incorreta pois o objetivo de orientar os jovens na escolha do cônjuge e no casamento visa prepará-los e auxiliá-los, e não desvalorizar o comportamento da juventude.
D está incorreta porque o ato de transmitir orientações para o matrimônio visa fortalecer e preservar essa instituição social, e não destituir (retirar a importância de) seus valores.
E está incorreta porque os objetos focam no cotidiano, na convivência familiar e conjugal, não se caracterizando como registros etnográficos de rituais ou celebrações estritamente religiosas.