Língua Portuguesa
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Questão de Língua Portuguesa #01a0e457

Enunciado da Questão
Língua Portuguesa
#Semântica — Significação Contextual das Palavras
#Língua Portuguesa
#Semântica
#Significação Contextual
#Interpretação de Textos
#Joaquim Nabuco
Médio

(Q6) Já existe, felizmente, em nosso país, uma consciência nacional — em formação, é certo —, que vai introduzindo o elemento da dignidade humana em nossa legislação e para a qual a escravidão, apesar de hereditária, é uma verdadeira mancha de Caim que o Brasil traz na fronte. Essa consciência, que está temperando a nossa alma e, por fim, há de humanizá-la, resulta da mistura de duas correntes diversas: o arrependimento dos descendentes de senhores e a afinidade de sofrimento dos herdeiros de escravos.

Não tenho, portanto, medo de não encontrar o acolhimento por parte de um número bastante considerável de compatriotas meus, a saber: os que sentem a dor do escravo como se fora própria, e ainda mais, como parte de uma dor maior — a do Brasil, ultrajado e humilhado; os que têm a altivez de pensar — e a coragem de aceitar as conseqüências desse pensamento — que a pátria, como a mãe, quando não existe para os filhos mais infelizes, não existe para os mais dignos; aqueles para quem a escravidão, degradação sistemática da natureza humana por interesses mercenários e egoístas, se não é infamante para o homem educado e feliz que a inflige, não pode sê-lo para o ente desfigurado e oprimido que a sofre; por fim, os que conhecem as influências sobre o nosso país daquela instituição no passado e, no presente, o seu custo ruinoso, e prevêem os efeitos da sua continuação indefinida.

Possa ser bem aceita por eles esta lembrança de um correligionário ausente, mandada do exterior, donde se ama ainda mais a pátria do que no próprio país.

Quanto a mim, julgar-me-ei mais do que recompensado, se as sementes de liberdade, direito e justiça derem uma boa colheita no solo ainda virgem da nova geração. (Londres, 8 de abril de 1883)

Joaquim Nabuco. **O abolicionismo**. In: **Intérpretes do Brasil**, vol. I, Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2000, p. 21 (com adaptações).

Em relação ao texto acima e ao tema nele abordado, julgue os itens a seguir.

No contexto em que está empregada, a palavra “hereditária” (l.4) reforça a idéia de que a escravidão é uma questão genética.

A

Certo

Correta
B

Errado

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

Gabarito Oficial: Certo

1. Análise da Questão

O item propõe avaliar a significação da palavra “hereditária” (linha 4) no contexto do excerto da obra O Abolicionismo, de Joaquim Nabuco. O cerne da proposição é aferir se o termo evoca a noção de transmissão biológica/genética na estruturação histórica da escravidão.

2. Fundamentação Teórica / Legal

No plano semântico, o vocábulo “hereditário” provém do latim hereditarius e liga-se diretamente àquilo que se transmite por herança, sucessão de sangue ou descendência biológica. Na ordem jurídica escravocrata brasileira, vigorava o princípio do partus sequitur ventrem (a prole segue a condição da mãe), fazendo com que a condição servil fosse transmitida compulsoriamente pelo nascimento, isto é, por consanguinidade/hereditariedade biológica (fato que só começou a ser quebrado pela Lei do Ventre Livre de 1871).

Ao qualificar a escravidão como “hereditária”, o autor acentua precisamente essa dimensão: uma condição que se impunha pelo sangue e pela linhagem geracional (genética), de mãe para filho, reforçando o caráter violento e ontológico da servidão sobre os corpos de determinadas linhagens.

3. Conclusão / Análise das Alternativas

No contexto do período histórico retratado e da retórica de Nabuco, o termo visa exatamente realçar que a condição jurídica degradante da escravidão passava como uma determinação ligada ao nascimento e à herança sanguínea/genética dos descendentes. Portanto, o item está Certo.