Ciências Humanas e suas Tecnologias
medium

Ciências Humanas e suas Tecnologias Question #019e5c02

Question Statement
Ciências Humanas e suas Tecnologias
#Filosofia
Medium

A moralidade, Bentham exortava, não é uma questão de agradar a Deus, muito menos de fidelidade a regras abstratas. A moralidade é a tentativa de criar a maior quantidade de felicidade possível neste mundo. Ao decidir o que fazer, deveríamos, portanto, perguntar qual curso de conduta promoveria a maior quantidade de felicidade para todos aqueles que serão afetados.

RACHELS, J. Os elementos da filosofia moral. Barueri-SP: Manole, 2006.

Os parâmetros da ação indicados no texto estão em conformidade com uma

A

fundamentação científica de viés positivista.

B

convenção social de orientação normativa.

C

transgressão comportamental religiosa.

D

racionalidade de caráter pragmático.

Correct
E

inclinação de natureza passional.

Official Explanation / Community Explanations

A questão aborda a ética utilitarista de Jeremy Bentham, que defende que a moralidade deve buscar a maior felicidade possível para o maior número de pessoas. Essa abordagem é essencialmente pragmática, pois avalia a correção das ações com base em suas consequências práticas (a felicidade gerada), e não em regras abstratas, mandamentos divinos ou sentimentos passionais.

A alternativa correta é a que aponta a racionalidade de caráter pragmático, pois o texto enfatiza que a decisão moral deve ser tomada considerando qual curso de conduta promove mais felicidade para todos os afetados, o que é uma característica central do pragmatismo (avaliar a ação por seus resultados práticos).

As demais alternativas estão incorretas: a fundamentação científica de viés positivista não é o foco, pois o texto não trata de ciência ou método científico; a convenção social de orientação normativa refere-se a normas sociais, mas o texto critica a fidelidade a regras abstratas; a transgressão comportamental religiosa não se aplica, pois o texto não defende transgressão, mas sim um critério moral alternativo à religião; e a inclinação de natureza passional é oposta ao racionalismo utilitarista, que busca maximizar a felicidade de forma calculada, não por paixão.