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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Question #019e5c07

Question Statement
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
#Variação Linguística em Língua Inglesa
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ME REVIENTAN LOS TIPOS ! Y BUENO, ES QUE PARA
QUE PIENSAN QUE LA ESO ESTAMOS LAS MUJERES! AH, SEGÚN VOS, UNA ! MOMENTITO!...UNA
MUJER ES INFERIOR ! AL FIN DE CUENTAS UNA MU- MUJER QUE TENGA COSA ES LA MUJEREZ
JER QUE NO COCINA, QUE COCINERA, LAVANDERA, Y OTRA EL STATUS
SERÁ QUE, MAS NO PLANCHA, QUE NO LAVA, MUCAMA Y DEMÁS,
QUE NADA, LA VEN NI LIMPIA, NI NADA DE ESO, ? ES POCO MUJER?
EN TAREAS DOMÉS- ES MENOS MUJER, QUÉ
TICAS DIABLOS!

QUINO.Disponível em: http://mafalda.dreamers.com. Acesso em: 27 fev. 2012.

A personagem Susanita, no último quadro, inventa o vocábulo mujerez, utilizando-se de um recurso de formação de palavra existente na língua espanhola. Na concepção da personagem, o sentido do vocábulo mujerez remete à

A

falta de feminilidade das mulheres que não se dedicam às tarefas domésticas.

B

valorização das mulheres que realizam todas as tarefas domésticas.

Correct
C

inferioridade das mulheres que praticam as tarefas domésticas.

D

relevância social das mulheres que possuem empregados para realizar as tarefas domésticas.

E

independência das mulheres que não se prendem apenas às tarefas domésticas.

Official Explanation / Community Explanations

A personagem Susanita, ao criar o vocábulo "mujerez", utiliza o sufixo "-ez" (equivalente ao português "-ez" ou "-eza") para formar um substantivo abstrato a partir de "mujer". Na tirinha, ela defende que as mulheres que realizam todas as tarefas domésticas (cozinhar, lavar, passar, limpar) são mais mulheres, ou seja, possuem mais "mujerez" — um atributo positivo de feminilidade ligado ao trabalho doméstico. Portanto, o sentido é de valorização dessas mulheres. As demais alternativas estão incorretas: a alternativa que fala em falta de feminilidade contradiz a fala de Susanita, que associa tarefas domésticas à essência feminina; a alternativa que menciona inferioridade não se sustenta, pois ela defende a superioridade das mulheres que realizam tais tarefas; a alternativa sobre relevância social de mulheres com empregados não é abordada; e a alternativa sobre independência vai contra o argumento de que a mulher deve se dedicar às tarefas domésticas.