Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Question #019e354a

Question Statement
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
#interpretação de texto
#cultura
#música
#hibridismo cultural
#linguagens
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É fundamentalmente no Minho, norte de Portugal, que o cavaquinho aparece como instrumento tipicamente popular, ligado às formas essenciais da música característica dessa província. O cavaquinho minhoto tem escala rasa com o tampo, o que facilita a prática do “rasqueado”. O cavaquinho chega ao Brasil diretamente de Portugal, e o modelo brasileiro é maior do que a sua versão portuguesa, com uma caixa de ressonância mais funda. Semelhante ao cavaquinho minhoto, o machete, ou machetinho madeirense, é um pequeno cordófono de corda dedilhada, que faz parte da grande e diversificada família das violas de mão portuguesas. O ukulele tem a sua origem no século XIX, tendo como ancestrais o braguinha (ou machete) e o rajão, instrumentos levados pelos madeirenses quando eles emigraram para o Havaí.

OLIVEIRA, E. V. **Cavaquinhos e família**. Disponível em: https://casadaguitarra.pt. Acesso em: 18 nov. 2021 (adaptado).

O conjunto dessas práticas musicais demonstra que os instrumentos mencionados no texto

A

refletem a dependência da utilização de matéria-prima europeia.

B

adaptam suas características a cada cultura, assumindo nova identidade.

Correct
C

comprovam a hegemonia portuguesa na invenção de cordófonos dedilhados.

D

ilustram processos de dominação cultural, evidenciando situações de choque cultural.

E

mantêm nomenclatura própria para garantir a fidelidade às formas originais de confecção.

Official Explanation / Community Explanations

Análise da Evolução dos Instrumentos Musicais

A resposta correta é a alternativa B) adaptam suas características a cada cultura, assumindo nova identidade.


1. O Tema Central: Migração e Adaptação Cultural

O texto descreve a jornada de um grupo de instrumentos de corda originários de Portugal e como eles se transformaram ao serem introduzidos em novas culturas. O fio condutor da narrativa não é a permanência, mas a mudança e a adaptação.

Vamos seguir o percurso dos instrumentos:

  1. Origem em Portugal: O texto estabelece o cavaquinho como um instrumento popular do Minho, em Portugal, com características específicas (escala rasa). 2. Adaptação no Brasil: Ao chegar ao Brasil, o instrumento não permanece idêntico. Ele é modificado para se adequar ao novo contexto musical e cultural: torna-se "maior" e com uma "caixa de ressonância mais funda". Ele se adapta. 3. Adaptação no Havaí: Instrumentos parentes do cavaquinho (o braguinha/machete e o rajão) são levados por imigrantes portugueses para o Havaí. Lá, eles não apenas se adaptam, mas dão origem a um instrumento completamente novo, com uma nova identidade e um novo nome: o ukulele.

Este processo de mudança e reinvenção em cada novo local é a essência do texto.

2. Avaliação das Outras Alternativas

  • A) refletem a dependência da utilização de matéria-prima europeia: Incorreto. O texto não faz qualquer menção aos materiais utilizados na confecção dos instrumentos, seja na Europa ou em outros lugares.

  • C) comprovam a hegemonia portuguesa na invenção de cordófonos dedilhados: Incorreto. Embora o texto mostre a influência portuguesa na criação desses instrumentos específicos, ele não fornece dados para afirmar uma "hegemonia" (domínio absoluto) na invenção de todos os cordófonos. Isso seria uma generalização excessiva.

  • D) ilustram processos de dominação cultural, evidenciando situações de choque cultural: Incorreto. O texto descreve um processo de intercâmbio e fusão cultural, não de dominação ou choque. A adaptação dos instrumentos sugere uma recepção e integração criativa pela nova cultura, e não uma imposição.

  • E) mantêm nomenclatura própria para garantir a fidelidade às formas originais de confecção: Incorreto. Esta alternativa é diretamente contradita pelo exemplo do ukulele, que recebeu uma nova nomenclatura no Havaí, e pelo cavaquinho brasileiro, que, apesar de manter o nome, não manteve a fidelidade à forma original de confecção.

3. Conclusão

O conjunto de práticas musicais descrito demonstra que os instrumentos são elementos culturais dinâmicos. Ao viajarem pelo mundo, eles não são meramente copiados, mas são reinterpretados, modificados e adaptados, resultando em novas características físicas e, por vezes, em identidades completamente novas, como no caso do ukulele.