Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Questão de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias #019e5bf0

Enunciado da Questão
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
#Interpretação Textual e Poesia
Médio

Uma ouriça
Se o de longe esboça lhe chegar perto,
se fecha (convexo integral de esfera),
se eriça (bélica e multiespinhenta):
e, esfera e espinho, se ouriça à espera.
Mas não passiva (como ouriço na loca);
nem só defensiva (como se eriça o gato);
sim agressiva (como jamais o ouriço),
do agressivo capaz de bote, de salto
(não do salto para trás, como o gato):
daquele capaz de salto para o assalto.
Se o de longe lhe chega em (de longe),
de esfera aos espinhos, ela se desouriça.
Reconverte: o metal hermético e armado
na carne de antes (côncava e propícia),
e as molas felinas (para o assalto),
nas molas em espiral (para o abraço).

MELO NETO, J. C. A educação pela pedra. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997.

Com apuro formal, o poema tece um conjunto semântico que metaforiza a atitude feminina de:

A

tenacidade transformada em brandura.

Correta
B

obstinação traduzida em isolamento.

C

inércia provocada pelo desejo platônico.

D

irreverência cultivada de forma cautelosa.

E

desconfiança consumada pela intolerância.

Explicação Oficial / Explicações da Comunidade

O poema de João Cabral de Melo Neto descreve a atitude de uma ouriça (fêmea do ouriço) que, inicialmente, se fecha e se eriça como defesa, mas, ao reconhecer a aproximação do ser amado, se "desouriça" e se transforma, trocando a agressividade pela abertura ao abraço. Essa metamorfose representa a passagem de uma postura defensiva e tenaz para uma atitude acolhedora e branda. A alternativa que aponta "tenacidade transformada em brandura" está correta porque capta exatamente essa transição: a ouriça abandona a rigidez (tenacidade) e se torna flexível e receptiva (brandura).

A alternativa que sugere "obstinação traduzida em isolamento" está incorreta, pois o poema não enfatiza o isolamento como resultado, mas sim a abertura para o outro. A opção que menciona "inércia provocada pelo desejo platônico" é inadequada, já que a ouriça age ativamente, não por inércia, e o desejo não é platônico, mas concreto. A alternativa que fala em "irreverência cultivada de forma cautelosa" não se aplica, pois a ouriça não é irreverente, mas sim defensiva e depois receptiva. Por fim, a opção que aponta "desconfiança consumada pela intolerância" também está errada, pois a desconfiança inicial dá lugar à confiança, não à intolerância.